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宗教工作始终坚持中国化方向就是要与当地社会发展相和谐
发布时间:2016-9-14 16:27:05


      习近平总书记在中央统战工作会议上的重要讲话中论及宗教工作时强调,积极引导宗教与社会主义社会相适应“是根本方向和目的,是工作的重点”,并提出了做好引导工作的新要求——“四个必须”:必须坚持中国化方向,必须提高宗教工作法治化水平,必须辩证看待宗教的社会作用,必须重视发挥宗教界人士作用。
      引导宗教界始终坚持中国化方向,就是要与当地社会发展相和谐,同政治大局相适应,同社会发展相适应,同时代进步相适应,为加快建设“四个开封”、加快建设河南省新兴副中心城市、全面建成小康社会凝聚力量。
      一、宗教中国化在当代就是要和中国特色社会主义社会相适应
      佛教、伊斯兰教、天主教、基督教进入中国都有很长的历史了,少则几百年,多则两千多年,或早或晚、或深或浅都在寻求中国化的道路,都有可称道的成就。但是中国在进步、在发展,今天的中国已经是中国特色社会主义社会的中国了,也就是说,宗教也许已经不同程度地与历史上的中国相适应了,但是如果停留在那个状态已经不够了,还要和今天的中国特色社会主义社会相适应,不断赋予自己新的时代特色、时代内涵、时代意义,这样才能继续在中国化的道路上走下去,否则就会半途而止,甚至可能发生倒退,前功尽弃。
      要防止旧中国宗教领域一些过时的东西,在今天以“中国化”的名义死灰复燃。这些东西是在旧有历史条件下产生的,也可以说是与旧中国的社会相适应的,但是已经不能适合今天社会主义的中国社会。要防止这些已经过时的、陈旧的、在民主革命中被否定的东西又被抬出来,干扰今天宗教的进步和社会的发展。
      要警惕“去中国化”倾向发生。“去中国化”就是否定中国宗教自身的优良传统,在对宗教经典的解释、宗教活动场所的建设、宗教服装、礼仪等方面不是按中国人的需要和中国的国情去办,而是一切以外国为标准。这种倾向背离中国宗教进步方向,也背离广大信教群众的愿望,发展下去,甚至会为宗教极端主义打开大门。
      二、宗教工作始终坚持中国化方向就是要与当地社会发展相和谐
      宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分,在党和国家事业发展的大局中有着重要地位。党的十八大强调了促进宗教关系和谐,提出了“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”的要求,具有重大的理论和实践意义。
      (一)我区宗教概况
       祥符区是一个宗教工作大区,辖区内佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教俱全。经政府宗教事务部门批准开放的宗教活动场所有85处,经河南省级宗教团体备案颁证的宗教教职人员143人,信教群众近4万人,占全区总人口76万的5.3%。
      (二)我区五大宗教的历史沿革
      佛教传入开封约有1400多年,传入我区(祥符区历史悠久,史称祥符县,中华民国二年即公元1913年,将祥符县易名开封县,2014年10月19日撤销开封县,设立开封市祥符区)约有1300多年。
      道教是我国土生土长的宗教,产生于东汉顺帝和桓帝时(126-167年)。“文化大革命”开始后,道教界受到冲击,宫观庙宇被封闭,禁止道教活动,出家道人被迫回到原籍务农。中共十一届三中全会以后,党的宗教信仰自由政策逐步得到贯彻落实,道教活动也随之兴盛。
      据传元代忽必烈西征后,中亚一部分伊斯兰人流迁开封。自古朱仙镇民间就流传的这样一段民谣:“悠悠惠民水,浩浩宋都门,阿贾得回赐,建寺谢主恩。”说明朱仙镇的回族先辈(约公元976年至983年间)在当时的宋都南门外也就是今天的朱仙镇建寺的事实。1608年,耶稣会神父将天主教传入开封,同时来此寻找理事厅街的犹太人社区。1902年,意大利米兰外方传教会神父潭维新来到开封,恢复天主教会,1920年前后天主教传入开封县。     

      1921年英国传教士艾德英、美国女传教士钱淑贞和白美德来当时的开封县传教.
      (三)宗教发展与当地社会发展相和谐是时代的要求
      从五大宗教的历史发展来看,我区五大宗教都不同程度地存在一些与社会发展和时代进步不协调、不适应的突出问题,需要我们进一步加大引导宗教与社会主义社会相适应的深度和力度。在扩大开放和全球化条件下,境外势力加紧利用基督教、天主教和伊斯兰教对我国进行渗透,造成“三股势力”、天主教地下势力、基督教私设聚会点和非法组织、邪教组织等严重影响国家安全和长治久安的突出问题,使我们积极引导宗教与社会主义社会相适应面临新的严峻考验。
      当前,全区人民正满怀豪情地投身于开封东部新城建设的宏伟事业中,加快祥符发展,全面建设小康社会,需要包括民族宗教界在内的各族各界群众的共同努力,因此区委、区政府将继续高度重视民族宗教工作,一如既往地支持民族事业发展,依法妥善处理民族宗教问题,积极为少数民族群众排忧解难,实现各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。
      三、宗教要与当地社会发展相一致,要做到政治认同、社会适应、文化融合。
      宗教属于思想上层建筑,被经济基础所决定,受政治上层建筑所制约。宗教不等于政治,但也不能脱离政治。要善于区分宗教与政治的联系,分清是宗教问题,还是政治问题。人心是最大的政治。无论做什么事,最关键是人心,最难得的也是人心。实现中华民族伟大复兴的中国梦是最大的政治认同。增强政治认同,关键是把广大信教群众团结在党和政府周围,团结和凝聚在实现中国梦的伟大实践中。
      宗教适应社会,就是以开放包容的心态和与时俱进的精神,与我国实际相结合,与我省实际相结合,与我区实际相结合,在宗教观念、制度、组织等方面进行调整,从现实社会中吸收新鲜养分,与时代同呼吸、共命运,为促进社会和谐、推动社会进步传递更多的正能量。
      文化融合,就是将外来宗教与中华民族的传统文化相结合,嵌入民族文化的基因。
      四、宗教要与当地社会发展相和谐需要做好三个层面的具体工作
      第一个层面。要遵纪守法,积极参与区委、区政府重点工作,始终做到与区委在思想上同心、目标上同向、行动上同行,为建设“文化祥符、实力祥符、美丽祥符、幸福祥符”作出更大贡献,要服从政府依法管理,依法依规开展宗教活动。宗教界人士和信教群众只要遵纪守法、爱国爱教,就基本做到了“相适应”。
      在新的历史条件下,宗教界要主动配合党的依法治国方略的实施,引导信众树立国家意识、公民意识和法制意识,坚持政教分离,反对境外利用宗教搞渗透和分裂活动的图谋,在事关祖国统一、国家主权和民族团结等重大政治问题上与党和国家保持一致。
      第二个层面。不仅要努力满足信众信仰上的需求,还要在现实社会生活中多做有益于民众幸福、社会和谐的事。长时间以来,宗教界积极参与社会公益慈善事业,支持教育卫生事业,保护文物,保护自然环境,参与抗灾活动,做了很多有益的工作。随着社会发展,宗教界要进一步丰富参与公益事业的形式,拓展渠道,杜绝少数地方借神敛财、无序扩规现象,努力减轻信众因宗教活动而产生的经济负担,树立济世救人的良好社会形象。
      第三个层面。挖掘弘扬教义教规中有益于当地社会经济发展、社会稳定和道德提升的内容。历史上传承下来的宗教经典当然不能随便改动,但是我们讲什么、不讲什么;多讲什么、少讲什么,是有巨大差别的,是可以自主选择的,应当也可以结合时代要求与当地党委、政府的号召对经典作出新的阐释,赋予新的内涵。
      五、宗教工作如何实现与当地发展相和谐?
      积极引导宗教坚持中国化方向,实现宗教与当地社会发展相和谐,必须紧紧围绕宗教领域影响国家安全和长治久安的突出问题,认真践行“保护、管理、引导、服务”的宗教工作理念,贯彻落实习近平总书记系列重要讲话和有关宗教工作的系列论述,按照“四个全面”战略布局和“四个必须”原则要求,大力加强教育引导和依法治理。
      一是要大力加强爱国主义教育。爱国主义是思想政治教育的根基,也是坚持中国化方向的基础。“中国化”,根基是中国;不爱中国,就没有基础,何谈中国化!所谓中国,既包括领土、人民、政权三大基本要素,也包括民族、语言、文化、历史等重要内容。爱中国,就是要爱中国领土(包括领海、领空)、爱中国人民、爱中国共产党和中国政府、爱中华民族、爱中国通用语言文字、爱中华文化、爱中国历史特别是党史国史,关键是爱中国共产党(中国的领导核心)和中国政府(中国的国际代表)。爱中国,就要积极努力、与时俱进、适应时势,为实现“四个全面”战略布局作贡献,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作贡献。
      二是要大力提高依法治理水平。法治是治国理政的基本方式,依法治教是世界上大多数国家的通行做法,也是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必由之路。提高依法治教水平,必须坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的基本原则,对涉及宗教因素的问题具体分析,是什么性质就按什么性质处理,该保护的必须保护、该取缔的坚决取缔、该打击的依法打击,绝不允许有法外之地、法外之人、法外之教。
      三是要大力加强宗教思想建设。一方面挖掘和弘扬教理教义、宗教道德、宗教文化中与社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、社会主义先进文化相契合的内容,一方面对教理教义、宗教道德、宗教文化进行符合社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、社会主义先进文化要求的阐释和建设。使我国宗教与中华优秀思想、中国先进文化一道前进,使宗教信徒成为自觉的爱国者、社会主义劳动者和中华民族伟大复兴中国梦的实现者。
      四是要大力加强教规制度建设。新中国成立初期开展的“三自”革新、反帝爱国和民主改革运动,首先触动的就是教规制度,改革开放以来进行的组织建设、制度建设、教风建设所要转化的也是教规制度和宗教活动。如果说法律是治国之重器,那么教规就是治教之重器。我们必须高度重视教规制度建设,使我国宗教的组织制度与中国特色社会主义法律制度相适应、相协调,使教规成为法律的重要支撑和有益补充。
      五是要大力加强宗教人才建设。大力加强宗教人才建设,使宗教界人士特别是其中的代表人士首先成为好公民,成为中国特色社会主义事业的自觉维护者和坚定实践者,使他们自觉有效地承担起教育引导广大信教群众的社会责任,在促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一中发挥积极作用。
      来源:祥符区民族宗教事务委员会